Данная тема открыта для размещения "блестящих прорывов и открытий азербайджанского интеллекта в различных областях человеческой жизнедеятельсности", а также "высококачественных перлов аз-юзеров форума Миацум.ру.

Буду стараться радовать уважаемую публику форума и постоянно пополнять нашу "библиотеку".
Клянусь Буддой!!!

p.s. To administration
Уважаемые админы, если Вы меня видите и слышате (читаете), прошу дать возможность модерации данной темы и... благословить сию затею!!!

(IMG:style_emoticons/default/lfpa.gif)

Паб , под названием «Camel's Toe».

«Женские половые органы в обтягивающем нижнем белье».

Это что такое???
Уважаемый Толерант. Будьте добры, расскажите, что Вы тут написали... Мне лично ничего из Вашего поста. Иначе, просто надо удалить...

Это пивнушка в центре Баку. С таким названием. (IMG:style_emoticons/default/to_pick_ones_nose.gif)

Хаи возвращаются в свои квартиры в толерантный Баку. Вынужденная переселенка из Агдамского района Азербайджана Махлуга Атакишиева под натиском армянской семьи была выселена сотрудниками Управления судебных исполнителей Минюста Азербайджана из квартиры на улице Мир Джалала, 47.

Об этом, как сообщает Day.Az, газете «Yeni Musavat » заявили близкие М.Атакишиевой.

Отмечается, что данный факт подтвердил руководитель Организации Освобождения Карабаха Акиф Наги.

«По имеющейся у меня информации, данной семье выделены три сотки земли. Но у них нет денег на строительство там дома. В настоящее время М.Атакишиева проживает в доме у родственников», - отметил А.Наги.

Напомним, что 3 августа 1993 года по поручению главы Исполнительной власти Бинагадинского района Баку квартира, в которой проживала вынужденная переселенка из Агдамского района М.Атакишиева, была передана ее семье. Апелляционный суд принял решение вернуть квартиру прежним владельцам, гражданам Азербайджана, армянам по национальности - Вячеславу Хачатуровичу Осипову, его жене Таисе Осиповой и сыну Вилену Вячеславовичу.

Тимур Гусейнов
Day.Az
(IMG:style_emoticons/default/drag_06.gif)

(IMG:style_emoticons/default/lfpa.gif)

Завершено следствие по уголовному делу 70-летнего Хагверди Хагвердиева, убившего жену Ганахат Хагвердиеву.

Так, Х.Хагверди предъявлены обвинения по статьям 120.2.4, 120.2.9 Уголовного кодекса Азербайджана. Уголовное дело обвиняемого передано в Суд по тяжким преступлениям.

Согласно материалам дела, убийство произошло на почве ревности, когда старая женщина спала.

Отметим, что убийство произошло в декабре 2007 году в городе Евлах.
________
Убывает наповал!!

В Азербайджане открылся Центр удинской культуры

09 Aпреля 2008 [11:57]



В церемонии открытия Центра приняли участие посол Норвегии и норвежские ученые.

Как сообщает Bakililar.AZ, в селе Нидж Габалинского района открылся Центр удинской культуры, в церемонии открытия которого участвовали посол Норвегии в Азербайджане Джон Ронберг, президент Норвежского благотворительного общества Терри Холмедал и др.

Отметим, что интерес к селу Нидж возник не случайно, сюда неоднократно приехжал известный путешественник и исследователь Тур Хейердал, изучавший удинский язык и культуру. Напомним, что именно ему принадлежит открытие взаимосвязи между культурами Норвегии и Азербайджана, Хейердал, детально изучив наскальные изображения в Гобустане и сопоставив их с аналогичными в Норвегии пришел к заключению о возможно общем предке норвежцев и азербайджанцев. (IMG:style_emoticons/default/scenic.gif)

Выступившие отметили, что лингвисты многих стран мира ежегодно приезжают в село Нидж, чтобы познакомиться с древним кавказским этносом.

Bakililar.AZ

Народ, почитайте плиз...
Ржал долго...
(IMG:style_emoticons/default/lol.gif) (IMG:style_emoticons/default/lol.gif) (IMG:style_emoticons/default/lol.gif)
Молодессс, Мамикон-эээээ! Молодесс

Журнал «Баку» или письмо Лейле Алиевой

Нет, нет, только не думайте, что я увидел перетяжку с рекламой журнала «Баку» и решил испортить соседям праздник. Нет! Во-первых, журнал похож на многое, но не на праздник, а во-вторых, портить я ничего не собираюсь. Наоборот. Мою статью можете считать Одой признательности Лейле Алиевой за издание этого юмореска, потому что со времен книги И.Алиева «Андраник и геноцид азербайджанцев», я так не смеялся. Но, в отличие от прошлого раза, смеялся я по-доброму. Все началось с того, что одна горская еврейка долго мне доказывала, что Азербайджан – «в наших руках». Я отчаянно сопротивлялся сионистской оккупации Азербайджана, но, когда она принесла мне первый номер журнала, я, признаюсь, согласился. Ну, я все понимаю, но половина журнала была посвящена никогда не жившим в Баку и Азербайджане людям, и уехавшим оттуда горским евреям. Нет, я не антисемит, наоборот, еврейская часть журнала была наиболее адекватной, и поэтому, признав свое поражение в споре, я могу спокойно высказаться про нееврейскую часть журнала. Начну, пожалуй, с обложки. Лейла Ильхамовна, ну вы же закончили МГИМО, как-никак, ну неужели Вас не учили, что нельзя ставить на обложку глянцевого, вроде бы, журнала, столь неформатное явление, как мудрейшее лицо Вашего папы?! Тем более, его лицо так пропиарило себя в фильме «Борат», что смотря на него становиться смешно, даже не читая вашего журнала. Вот если бы папу убрать, и снять маму, вместе, например, с Далай Ламой, то выглядело бы куда более естественно.

Далее хочу отметить, что крайне недальновидно в первом же номере израсходовать весь стратегический запас Азербайджана. Тут и Бюль старший – хранитель звука, и нефть, нефть, нефть, и Муслим Магомаев, и азербайджанская барашка и Ваша семья во множественном числе. Вы, ваш папа, опять папа, мама, папа с мамой, мама с папой, вы с мужем, папа без мамы, мама без папы, дед с вами, вы без деда. Нет, я понимаю, что скопировать журнал «Ереван» надо было. Ну, надо, что тут поделать. Надо и все, привычка такая. Но, Лейла Ильхамовна, Вы же, из МГИМО, это же можно было бы сделать как-нибудь более по-европейски … Ну, я понимаю, что образование в МГИМО уже не то, что раньше, когда Ильхам Гейдарович там преподавал, но все же!

Но что меня на самом деле порадовало, так это появление, наряду со стратегическим запасом, совершенно новых терминов. Так, первому номеру журнала мы обязаны «азербайджанскому плову» (вообще-то его готовят и узбеки, и туркмены, и китайцы мальца, ….ну да ладно); азербайджанскому «цвету граната» (ну не стырить у армянина Параджанова название его фильма было бы неприлично); и азербайджанскому коньяку (с надписью на бутылке «основан в 1925 году», а ниже приписка – «Вековые традиции», видимо в Азербайджане век равен 83 годам). Понимаете, я не против азербайджанцев, но, когда коньяком МОСАЗЕРВИНЗАВОДА травят правоверный народ, это как-то неприлично. Неужели «ветеранам Карабаха» в поход по мусульманским странам дали пару бутылочек коньячку МОСАЗЕРЗАВОДА? Или может диск Элтона Джона?

Насчет Элтона Джона, это отдельная история. Я смеялся до коликов в животе, когда увидел фотографию на полстраницы, где большими буквами было написано «Азербайджан 2007, 27 мая. Элтон Джон»!! Боже мой, как же старый английский гомосексуалист подходит по духу времени и ориентации партии «Мусават»!!! Вы очень верно выбрали именно его лицом азербайджанской независимости. Правда немножко непонятно, родился ли сэр Элтон в Баку или нет, т.к. статья про него начинается со слов: «Многие люди родились в Баку, и даже покинув его, не могут его забыть. Про любовь и музыку нам расскажет Элтон Джон». Вот я и думаю, Элтон Джон бакинец, или просто близок по ориентации к современному бакинскому бомонду?

Но вот что меня поразило, так это стратегически выверенное сглаживание углов касательно армян. Ни одного упоминания армянской фамилии, даже когда речь идет про бакинских архитекторов и нефтяных магнатов, ни слова про Арцах. Присутствие проблемы заметно лишь слегка, в латентных и вяленьких намеках на претензии к Арцаху. Это и «карабахская школа мугама», это «карабахская школа ковроделия» и Бюль-Бюль, который родился в городе, где даже «дети при рождении плачут в такт мугаму». На самом деле, стоит послать эту идею создателям голливудских фильмов ужасов, так и представляю, как рождаясь, окровавленный ребенок в ответ на удар по попе заливает мугам в стиле ВлЭ Халояна, отчего акушеры падают в обморок.

Дальше лучше, центральное место в журнале, конечно же, посвящено роду Алиевых. Ну, это можно понять, учитывая 100% демократические показатели в стране, иначе и быть не могло. Хотя, журнал-то выходит в Москве, где про Ильхама Гейдаровича, кроме фанатов Бората, мало кто знает, да и хочет знать. Но, если даже отдать половину журнала на откуп пропаганде, зачем надо было заставлять Ильхама Алиева говорить про дружбу народов в Азербайджане?!!! Видимо, Ильхам Гейдарович старается ни только в политике подражать своему высокочтимому отцу, пусть земля ему будет пухом, но и в речах, повторять все, что говорил Гейдар –баба, в году этак в 72-м. А так, в принципе, неплохо. Впечатление Азербайджан производит неплохое, что-то среднее между режимами Ким Ир Сена и Туркменбаши. Вся история Азербайджана четко разделена до и после Гейдар Баба, после прихода которого, поменялось не только настоящее и будущее азербайджанцев, но и их прошлое. И, наряду с нефтяными контрактами, появились «древние азербайджанские памятники архитектуры» в грузинском Давид Гареджи, геноцид азербайджанцев в армянском Арцахе и азербайджанские корни в Кутузове и Тургеневе.

Как логическое продолжение вышесказанного, в журнале было отведено место и новой Мекке азербайджанского этноса, месту рождения и отрочества Гейдар Баба (о курдском происхождении которого пока что умалчивают, дабы не разозлить братьев из Анкары) – Нахчывану (ну что это армянский гавар Нахичеван, где армяне жили ДАЖЕ (!) до рождения Гейдар Баба, вы знаете). Обстановка в Нахчыване, скажу я вам, плачевная. Ибо, местное население, закончив уничтожение, в промышленных масштабах, армянских хачкаров и церквей решило заняться туризмом, но вот, как видно, не получается. Попытка скопировать журнал «Ереван» очевидна, но результат смешон до коликов в животе. Видите ли, Нахчыван, по мнению автора, входит в список тех мест, которые человек должен посетить, чтобы не застрелиться от апатии к жизни. Список этих мест таков: «Лос-Анджелес, Лас-Вегас, Тибет, Нахчыван». Признайтесь, что похоже на детскую игру «найди в списке лишний»?!! При этом, в статье про Нахчыван говорится что, мол отелей, как таковых там пока что нет, но, НО(!), в принципе, если вы народу понравитесь, то вас пригласят в гости. Так и представляю себе толпы японских туристов, стоящих на центральной площади Нахчывана, снимающих на камеры рынок и ожидающих, когда местное население проявит истинно азербайджанское гостеприимство и пригласит их в гости. При этом, что именно надо посмотреть в Нахчыване, так и не сказано. Я предлагаю открыть там дом музей Гейдар Баба и приглашать все зарубежные делегации сначала туда, а потом уже в Баку. Так и представляю, как Джорджа Буша приглашает к себе в гости Гюльнара Ханум и Кязым Кыпрыл Чжунчжуль-оглы, и мистер Буш проводит всю ночь под звуки истинно шушинского мугама, пока в соседней комнате кто-то кого-то рожает.

Дабы продолжить тему про великую азербайджанскую историю, и оставить приятный осадок у будущих фанатов дикого туризма в Нахчыван, и показать что, мол, ни Нахчываном единым жив Азербайджан, журнал продолжается статьей про село Хынылгыг (надеюсь, написал правильно). Так вот, это самое высокогорное село в Азербайджане, Гейдар Баба там не жил, НО(!) там тоже неплохо. Так вот, статья про этот дивный край, начинается еще комичнее, чем в случае с Элтоном Джоном. При этом плагиат с «Еревана» (дикая природа вперемежку со светскими раутами) в этой статье становиться буквальной. Итак, статья начинается со слов - «После Великого Потопа….», тут я падаю на пол и начинаю смеяться, потом встав с пола, беру себя в руки и читаю дальше - «дети Ноя ушли кто куда, и лишь один из них остался с ним и стал основателем ….» - тут мое дыхание вовсе прерывается и я жду, что узнаю тайну азербайджанского этноса, но вместо этого читаю следующую фразу - «…кавказского народа». Боже ты мой!!! Значит, есть же в людях скромность. Значит, азербайджанцы появились чуть позже Ноя и его сына! Но тут, меня озадачил другой вопрос, кто такие «кавказский народ», причем в единственном числе? Если это грузины, аварцы, чеченцы, армяне (ну уж извините, факт остается фактом), осетины и пр., то почему никто из них не слышал про село Хынылдыг и выживших жертв потопа, а если нет, то какого черта тут азербайджанцы. Кем- кем, но вот кавказцами, вы уж точно не были, не будете, напиши вы хоть 5000 томов азербайджанской энциклопедии. И тут-то я понял, что кавказский народ, это видимо, ну, конечно же, наши милые и любимые, да вы угадали, албанцы. Я думаю, что в следующем номере, надо продолжить рассказ про это село, и сказать, что в их летописях четко написано (шрифтом 12 в формате А4), что они видели как армяне пришли (откуда-нибудь, ну например, с Мальдивских остовов) и плечом к плечу с картвелами и аланами начали изгонять кавказский народ с давно насиженных мест. Да! Потом кавказский народ убежал в село Хынылдыг и ждал, когда выйдет первый номер журнала «Баку», чтобы рассказать миру об этой страшной трагедии. И еще очень трогают комментарии к фотографиям представителей «кавказского народа», что-то из ряда: «там люди живут как в старину» и «находят в горах скелеты рыб». При этом ребята на фотографиях одеты в китайские пиджаки, а женщины дают форму тесту банками из-под маринованных огурцов. Да, в старину жили неплохо, а китайцы, видимо тоже принадлежат к кавказскому народу.

Вы думаете, что это все? Да, я тоже так думал, когда посмеявшись над именем автора статьи «повелитель снега» «Афанасий Мамедов», решил было закрыть журнал, посмеялись, и хватит. Но не тут-то было. В этот момент я понял величие армянской разведки и армянской нации! Тут я почувствовал гордость за Отчизну! Тут я встал и, приложив руку к сердцу, запел «Арюнот дрош», потому что то, что я увидел на этой странице было сверх моего воображения. Тут-то я понял, что Афанасий Мамедов не просто так пишет абсолютно бездарные статьи в журнал «Баку», я понял что он – агент армянской разведки, совершающий диверсию в органах вражеской пропаганды!!! Так их Афоня! Молодец, показал азерам «кузькину мать»! Господа, прошу рукоплескать великой диверсии армянской пропаганды. Где-то посередине первого номера журнала «Баку», на простирающимся на двух листах пейзаже бакинской зимы, на фоне бакинского причала и заснеженного поля нарисован … армянский триколор!!! Да,да,да!!! Нет, я не нажрался анаболиков, он там есть, это подтвердили эксперты разных национальностей! На фоне белого заснеженного поля стоит красно-сине-абрикосовая скамейка, заранее накрашенная в цвета армянского флага нашими агентами, братьями Афанасия Мамедова!!! Ура!!! Кецце Афоня!!!

Признаюсь, это провал. Я спрашивал у знакомых азербайджанцев, не видят ли они чего-то странного, и они сразу замечали его – НАШ ФЛАГ, и где, в сердце Азербайджана! Лейла Ильхамовна, расстреляйте кого-нибудь, это же провал!

Все, успокоились! Все, все, все. Тихо! Друзья, это лишь небольшая часть того, что вызвало во мне восторг, при прочтении журнала «Баку». Прошу, заклинаю Вас, купите, или скачайте в интернете это произведение мирового юмора, и прочитайте его после рабочего дня, это расслабляет. Особенно фотографии Ильхама Алиева, что-что, а это передать словами невозможно.

Как итог, могу сказать, что, судя по журналу Лейлы Ильхамовны, Баку это город, в принципе заселенный евреями и татами, шведами и англичанами, и Элтоном Джоном, который хоть и не живет в Баку, но духовно близок по своим взглядам на любовь к жителям этого города. Баку, живущий и благоденствующий благодаря Гейдару Алиеву, Ильхаму Алиеву и Мехрибан Алиевой, а также пассивному участию Лейлы Алиевой, окружен селами, где выжившие после потопа люди из «кавказского народа» живут «по старинке», поклоняются огню и поют карабахский мугам, начиная с самого рождения. Кроме самого Баку, единственным интересным в жизни является разве что Нахчыван, в котором скоро произойдет прорыв, и в доме каждого нахчыванца будет по три, четыре, а то и пять туристов из Японии или Англии. Ну, а помимо всей этой прелести, журнал разбавлен несколькими вполне приличными статьями про горских и европейских евреев, русских и статьей про Керимова.

Что могу посоветовать Лейле Алиевой? Думаю, перед тем как копировать журнал Ереван, или другие журналы, сначала приказать «академикам» и «истерикам», пардон, «историкам» папы, придумать побольше «невероятных фактов» про Азербайджан, азербайджанцев и «кавказский народ», а то, как видно, стратегический запас Азербайджана иссяк в первом же номере, причем, получился он, больно уж натянутым. А если серьезно, то, Лейла Ильхамовна, говорю это безо всякого сарказма, постарайтесь сделать что-то, не для «галочки», а то, что на самом деле близко азербайджанцам, живущим в Москве. Видимо, я их знаю лучше Вас, и могу сказать, что их больше интересуют проблемы прописки, цен на билеты «АЗАЛА» (это не стеб, фирма так называется), когда откроют тот или иной аэропорт, когда их перестанут обдирать на курсе валют при их отправке в Азербайджан. Опять-таки, безо всякого сарказма, отмечу, что армяне и азербайджанцы разные, и журналы для них должны быть разными. Копировать чуть ли не дословно «Ереван», так же глупо, как в Ереване копировать амстердамский «Blue love».

Искренне Ваш, Мамикон Эчмиадзинский.

Специально для www.HayLife.ru (с)

P.S. Статья не ставит целью оскорбить или унизить кого-то лично, или какую-либо нацию в целом, а лишь стремиться сквозь призму юмора улучшить качество издаваемой в Москве и доступной всем печатной продукции и еще раз сказать о том, что любая нация, прекрасна и велика, когда живет своим прошлым, своим настоящим и заботиться о своем будущем, а не занимается плагиатом, вредит соседям и создает мифы. Оставить комментарии и высказать свое мнение мне лично можно в моем дневнике arm-wanderer.livejournal.com.

СТАТЬЯ ВЗЯТА С САЙТА HAYLIFE.RU

Двукратный чемпион Европы Ровшан Байрамов: (IMG:style_emoticons/default/smile159.gif)

- Напоследок не могу не задать тебе следующий вопрос. Вот ты стал чемпионом Европы, переиграв в финале армянского борца. Мы знаем, что в азербайджанском спорте существует принцип «Кому угодно проиграй, но армянина выиграть ты обязан!» Ты тоже придерживаешься этого принципа?


- Обязательно! С каким лицом я вернусь на Родину, если проиграю армянскому спортсмену?! Для меня лучше занять 15-ое место, но выиграть у армянина, чем быть вторым, проиграв ему! Да, иногда это принцип мешает настроиться на весь турнир, и после схватки с армянским борцом ты ходишь весь опустошенный, но победа над ним того стоит, поверьте! (IMG:style_emoticons/default/fuck.gif)