# 28672

Это было в твоей прошлой жизни, когда ты был сучкой на случке?

# 28676

если меня древнеармянская память не предает, богиня любви - Астхик (astghik)

# 28677

В древней Армении о вишапах знали многие и много; был даже город Вишап у озера Ван, существовал монастырь, носивший имя Вишап-адзор (Вишапово ущелье). Ни город, ни монастырь не сохранились, но остались древние предания и леген-ды, из которых можно узнать, кто же они такие — вишапы.


Так вот, я думаю, что академик имел ввиду ,что тюрки просто исковеркали древнее армянское название острова, оставив его смысл - дракон(вишап) живущий в озере. Но это всего лишь мое мнение


Akdam+ ar- Akhtam+ ar = Вишап+ озеро - Вишапацов или Вишапалич. Дословный перевод с армянского на турецкий - озеро дракона.

# 28678

ART, прошу вас не перегибать
битте без личных наездов, господа, ведь вы можете?

# 28679

Да, жили издревле... Артурчики, мурзики, джульетты... Это было прямо как в жизни... Но после 1988 года я своих домашних питомцев армянскими именами называть перестал. Нет в жизни - нет в доме...

Я вот тоже "армянская богиня" в кавычках писал, а Дав утверждал, что она не богиня даже, а праматерь Хаев. Это - правда?

# 28680

ашибся разделом.

# 28681

Вот именно это я Даву и втолковывал, но бестолку... Теперь в Тюмени непонятно что стоит...

# 28682

Кстати о Жывотноводстве, Ашер я тут немного запутался в тебе..как и все наверное .
Проясни плиз.
Ты на АТС как то однажды презрительно обмолвился о орлах на флаге Лезгистана, что то типа " как задолбали всякие сепаратисткие птицы" и т.д.
Но я вот тут прочел, что орел - тотемное животное лезгин.
Что, а слово
В связи с чем вопрос...откуда такая личная неприязнь к орлам ?

# 28684

А ты меня точно процитируй, потом - обсудим... Ты все же сапожник потомственный, Зидан...

# 28685

Ашер, я не знаю, что писал Дав, но в Копенгагене есть памятник "Русалочке" Андерсена. Это памятник сказке. Так вот "Ахтамар", это легенда острова. Вполне можно ставить памятник легенде.

# 28686

Ладно Ашер, пропустим захватывающий отрезок твоей жизни, в которой у тебя были кобели с разными именами. В конце концов это твоя личная жизнь.
Я, как и многие другие, запутался в тебе. Так бывает, Ашер. Ты то, с таким опытом, знаешь.
Ну и что тебя беспокоит в ситуации с памятником? Я понимаю, что Гейдар отец всех азербайджанцев, но памятник поставиили не ему и это не может тебя не беспокоить. Но помимо этого? Какие то воспоминания, проблемы "из прошлого" ? ты хочешь поговорить об этом?

# 28687

Не читай по диагонали. Сначала научись читать по горизонтали... Потом я подскажу, как тебе дальше...

# 28689

А причем тут наш Президент? Мы вроде об армянской "богине любви" говорили...

# 28691

как при чем? Все просто - памятник-азербайджанец-Гейдар_Алиев. Ты что, против Отца всея Азербайджана?!
Смотри как бы из МНБ за тобой не приехали.

# 28693

Угу. Это очень по-армянски. Сначала Гейдар Алиев, потом проблемы талышей, потом лезгинов, и далее по списку... Ты лучше бы думал о том, как меня не выпустить дальше. А то я с таким материалом до Тюмени дойду... Легко ведь!

# 28694

А что, что случилось? С каким материалом? Ашер, хороший материал? Сколько метров? Шелк, ситец? Зачем так далеко - аж до Тюмени - шагать?

Ашер, в чем дело? В чем проблема?

# 28695

О том как тебя с таким метериалом не выпустить, пусть нацбез думает. Лично я могу пожелать тебе счастливого пути до самой Тюмени. Оттуда и до Алтая, тебе ближе будет.
Но вернемя к памятнику. Поставили, значит, в Тюмени памятник, связанный с Арменией. Ну и ? Таких памятников по миру шавильЁн с копейками. Чего ты разволновался то?

# 28696

Бить вас начну именно там. В Тюмени. Хау (Я все сказал).

# 28697

Эта речь достойна министра обороны и торговли СыШыА

# 28698

Бить вас начну именно там. В Тюмени. Хау (Я все сказал).

# 28699

пора включать счетчик угроз Ашера. У него темпы больше чем у Сафарбалы, авось перегонит.

# 28700

А за что-о-о-о?!

Госпидя, ну и тема... Читаю тему и такое ощущение, что Ашер завел собак, назвал их человеческими именами, потом достал откуда-то коньяк "Ахтамар", выпил бутылку, понял, что подделка, но, уже пьяный, озверел, пошел на собак, те его покусали, а теперь вот не знает, на кого кидаться...

Хорошо, что есть форум миацум с армянами. Потому как если в кране нет воды... Правильно, значит Дав все выпил... Всегда любой гражданин Азербайджана может сюда прийти и... повеситься на глазах у проармянской мировой общественности.

Людиии, кто-нить, объясните, в чем дело?

# 28701

Не знаю в чем, но Даву икается,наверное.

Завтра утром позвоню подруге в Тюмень, пусть сфоткает этот памятник.

# 28703

Я могу завтра Гейдар Бабы памятник сфоткать в Тбилиси, если это его порадует

# 28705

Ах да, точно. Ты очень уважительно сравнил прообраз с творчеством пятиклассника воодушевленного пятикопеечной монетой. Все у тебя на пятерках, прямо как в Крунке.
Хотя все верно 1\5 = 20 %.


Ашер, я понимаю, что ты очень обижен продукцией армянских сапожников, под которой вы поколениями изнываете. Сапоги хайских оккупантов и все такое. Но посмотри на это с другой стороны. Если б не армянские мастера сшившие сапоги оккупантов, хаи топтали бы вас чем нибудь другим. А это уже как то не гламурно.
А так все по правилам - сапог-оккупант-обиженные потомственные живтоноводы.

# 28708

Ладно, аллах с ним, Ашером, пусть свои комплексы сам изживает. Раз уж с Ахтамар начался вопрос, давайте разберёмся. Остров называется так давно, называется в армянской среде, а не турецкой. Им может быть удобно коверкать топонимы как заблагорассудится, но я предложил бы на этом не сосредотачиваться. Я считаю, что построения, приведённые Кельти "с подачи" Марра очень искусственны. Та версия, которую я предложил :
а) естественна.
б) не предполагает ничем не обоснованных допущений о ступенчатом переводе с армянского на неизвестный и потом назад.(кто сомневается, пусть изложит последовательно перевод каждого слова в сочетании с указанием языка, на который это переводится)

Что касается памятника Ахтамар - аналогия с Русалочкой наиболее корректна. Кстати, никто не мешает поставить памятник в Баку Иванушке-дурачку, это будет хороший вклад в дело монументализации сказок и очень адресный.

# 28709

Да, один момент забыл - пусть Марр считается арменологом. Я не сказал, что он не знал армянского языка, я сказал, что не обязательно понимал его. Ощутите разницу.

# 28710

А лучше снести памятник армянской блядушке в Тюмени... Кому нужны чужие бляди? Своих недостает, что ли... Или она и вправду ваша богинялюбви? Тогда молчу...

# 28711

Ала, гагаш, я тут Марра ругаю, что он, зная армянский не понимает его, но он-то уже дело не поправит, а вот ты можешь попытаться, зная русский, попробовать начать его понимать. Тебе объяснили, что речь идёт о сказке. Кстати, из сюжета сказки подобная характеристика героини не следует, она следует из опыта твоего общения с азер-скими хм... ну, короче, девушками.
Но это, как раз понятно - ты просто не способен выйти за рамки собственных бытовых представлений и формируешь для себя привычную картину мира. Это, кстати оч. хорошо, почему - останавливаться не буду. Но ещё раз вникни - люди поставили памятник сказке, ну мож какой журналюга чего для красного словца писанул не то, так это его способ заработать на хлеб. А вот Ашер - краса и гордость азер-ской интеллигенции проглотил блесну и теперь с крючка - никак. Всё-таки хорошо в вас отработан хватательный рефлекс. Даже подсекать не надо.

# 28713

Ашер, я так и предполагал, что ты, как это и принято среди кажаров (а ты теперь у нас кажар), мечтаешь выместить свои комплексы на памятниках.
Кстати, Арм был прав. Опять сорвался?